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呼吁恢复被取缔的姓氏,恢复他们的姓氏权

王文元

日期:2017-07-16 16:05:18;    来源:中国网络日报  

       简化字运动的危害伤及姓氏文化。简化字运动一方面合并了一些姓氏,使一些流传数千年之久的姓氏流于消亡;另一方面损坏了姓氏的图腾形象,使家族失去精神慰藉。以下举例说明之。

       姓氏合并之例一

       “云”是一个姓。《通志·氏姓略四》:“云氏,缙云氏之后也。”

       “云”是与“云”不相干的另一个姓。《通志·氏姓略六》:“云氏有二:郧国之后,去邑为云;又,后魏牒云氏改为云。”《汉书·云敞传》有记载:“云敞字幼儒,平陵人也。”

       云姓源于妘姓,出自黄帝的子孙颛顼的后代,属于以先祖名号为氏。黄帝时夏官之后,以官名为姓氏(黄帝以云名官,分别管理一年四季之事,其中夏官的官名就叫做缙云氏。当时掌管夏令事宜的缙云氏)。历史人物有隋朝大将云定兴。据史籍《路史》记载,颛顼后裔有祝融,是云氏的始祖。祝融在帝喾时为火正,就是管理用火的官员,被后世尊为神。祝融之后受封于郓罗地,号为妘子,其后裔子孙遂为妘氏,后省去女旁而为云氏,形成云氏,世代相传至今。祝融的支庶后裔子孙被封于鄠国(今河北安陆,一说在湖北郧县),春秋时期为楚国所灭。国民子孙以国名为氏,后简去邑旁成为云氏,世代相传至今,简化为云氏史称云氏正宗。云氏族人大多尊奉祝融为得姓始祖。

       凡缙云氏后裔的姓为“云”;凡牒云氏后裔的姓均为“云”,泾渭分明,不容混淆。现在统一写作“云”,同时亵渎了云氏与云氏两个家族。严重地损害了这两个姓氏家族的权利。
 
        姓氏合并之例二

       
范姓出自祁姓。以邑为氏,据《古今姓氏书辨证》和《元和姓纂》所载,帝尧裔孙刘累事夏王孔甲,赐氏御龙。后迁鲁县,至商为豕韦氏。商末国于唐,为唐杜氏。周成王灭唐,迁之杜邑(陜西西安东南),时称杜伯。周宣王杀杜伯,其子隰叔奔晋为士师,其玄孙士会担任晋国上军主将。公元前五九三年,因战功升为中军元帅,执掌朝政。士会先得到封邑随(今山西介休),后来又得到封邑范(今河南范县),所以又称随会、范会,死后追谥武子,所以也称范武子。子孙遂以封邑范为姓,称范氏。范姓尊范士会为范姓的得姓始祖。范姓位居大姓行列,位列新百家姓第51位,约有468万人,占全国总人口的0.36%。中国范姓一支迁居越南,现今范姓已是越南第四大姓,占越南总人口的7.5%,约678万。

       “范”是一个姓。《正字通·竹部》:“范,姓。汉范依,宋范昱。”

       “范”是与“范”不相干的另一个姓。前者使用者更多,如宋范仲淹等。

       虽然范是小姓,范依、范昱皆非著明人物,但中华民族的姓在尊严上是平等的,都不容忽视。两个不相干的姓在简化字运动中被合并为“范”,范姓不翼而飞。这严重地违反了人权。

        图腾损坏之例一

       风姓出自上古三皇之首的燧人氏,属于以华夏文明起源口传歷史姓氏。燧人氏自立姓氏为"风",这是中国人最早之姓。据《帝王世纪》云:"伏羲氏,风姓也。"又《竹书纪年》曰:"太昊伏羲氏,以木德王,为风姓。"伏羲之后,有的相传姓风,称为风氏。据专家认为,伏羲经过长时间的观察和思考,开始"正姓氏,制嫁娶",实行男女对偶婚。伏羲随父风燧人姓风氏,其他或以所养动物为姓,或以所种植物为姓,或以居所为姓,或以官职为姓等,于是中华姓氏自此起源。如今,中华姓氏虽3000余众,如溯流而上,皆可追至太昊伏羲。专家认为,伏羲时期,为制嫁娶,姓与氏有严格区分,以女子为传承中心的宗族皆称姓,以男子为传承中心的宗族则称氏。"氏同姓不同者,婚姻互通;姓同氏不同,婚姻不可通。"远古的先民以姓氏制嫁娶,实现了从愚昧向文明的跨越。

       风姓共分为十部:一为天芎部,二为天齐部,三为天乙部,四为合雄部,五为天阳(干)部,六为天幽(坤)部,七为候鸟部,八为候虫部,九为雷雨部,十为天皇部。燧人氏晚期的分支几乎遍佈中华大地,其中重要的族系有弇兹氏、婼氏、华氏、胥氏、华胥氏、赫胥氏、仇夷氏、雷泽氏、盘瓠氏等。他们主要分佈在西起敦煌(古瓜州)、三危山、疏勒河、弇兹山;东达庆阳、华池、东夷;南至湟中拉嵴山、日月山、成县、礼县、康县、凤县,直至秦岭以南的华阳。其活动中心(观星象祭天中心)主要有三处:一为合黎龙首山(古昆仑山),二为湟中拉嵴山,三为六盘山。燧人氏的直系允姓、风姓、婼姓,分佈在其周围。

       汉字风从冂(读扃),从幺(略),从虫(以虫代虫)。表示风过虫生,也就是说风给世界带来生命。长期以来,伏羲将风视为生命第一要素的做法不被世人重视,认为那不过是一种偏爱而已。现在雾霾肆虐,人们无不翘首盼风,才体会到风对于生命的重要性。将风改为风,其内含尽失,展示出来的不再是图腾,而是令人不解的符号。
 
       图腾损坏之例二

       宪姓出现得较早,这个姓源于《周礼》中的官职——布宪。西周时“宪”与“悬”谐音,“布宪”就是将“宪”高悬于头顶。宪的字形结构说明它是宪氏家族世代憧憬的图腾,也是华夏民族世代敬畏的图腾。宪从宀,从表(略),从罒,从心。从整体上看构成了这样一幅天人合一图景:宪就是通过眼睛(罒)近取诸身远取诸物,将自然世界(宀)的物象(表之略)记在心间,高悬于头顶。在中国古人看来,违宪的后果是非常可怕的。宪姓出于姬姓。得姓者是卫康叔。今之宪姓的人多为卫康叔后裔。主要分布于江苏武进、新疆唿图壁、浙江萧山、四川安县、米易、北京等地。

        今天,宪被宪取代,不但宪姓家族的姓氏权被剥夺,而且中国人心中的至高无上的“宪”(天人合一)也不见了。损失之大可想而知。

     抢救姓氏刻不容缓,我们必须让中华民族的每一个家族都接续上香火,让华夏的家族文化世代相传,让中华屹立于世界民族之林。

 

【责任编辑:友谊】
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