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正体字何罪?怀璧其罪

王文元

日期:2017-07-16 16:43:06    来源:中国网络日报  
    混沌初分而天地生人,虽时节悠悠而不为后世所知者,无文字以纪次也。圣人出世,蒙昧消弭:伏羲画八卦以具万象,仓颉拟草虫而代结绳。伏羲、仓颉以还汉字有雏形矣。始皇帝统汉字于小篆,旋后隶书、楷书渐次出焉。隶书、楷书曰汉字。字圣许慎撰《说文解字》,“正体字”孳萌,后人步武,至乎清不更不置。正体字活两千年者,其意足达天工,其美足动天地,其妙足泣鬼神,其形、意、音与华夏民人之道德风貌正相映照,用以记史与传道,理达义明,合天契人,变无可变,改无可改也。


       华宗不幸,百年前神州大地燕说蜂起,怪论丛生。或云:“凡文字之先必繁,其变必简。”——余欲正告:凡文字先必简,其变必繁。就整体笔划而言,金文繁于甲骨文,篆字又繁于金文,至于隶书剧变由此绝矣。五千年青史讵宜后人篡改?圣人之言岂容后人亵渎?

       纵观寰宇,西夷文字用以记载时事,待时过境迁其意不为后人所知,历史因之隔阻。汉字正体字乃是先贤之遗休,乃是道法自然之果实。世代相传已成国器。自然与正体汉字不离不弃,天不变则正体字亦不变。世间文字能传于永永者唯汉字正体字耳。俾文字为古人、今人所共用,此正造字之初衷,乃求之不得之事,缘何无罪变之耶。

       华夏民人以五常(仁义礼智信)修饰人文,以五教(父义、母慈、兄友、弟恭、子孝)平内成外,以五德(温、良、恭、俭、让)修身养性,以五祀(禘、郊、祖、宗、报)延续国祚,以五帝(黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜)为先祖楷模……种种规矩法度尽载于五经、四书。汉字改观,本义必失,则华宗初心不能达于后人。

       先贤陆机曾仰天发问:“叹人生之短期,孰长年之能执?”余可以作答:“汉字长年之能执也。”以正体字为准则,则汉字可以存之久远,汉字存之久远则国祚可万寿无疆。

       以正体字规范汉字诚之当务之急,无论国士、匹夫务须上下一心,精诚团结,人人干城(捍卫者),各各国桢(支柱),何愁礼容不复,国威不扬乎!

       朴老怀冰,常发光复正体字之愿,特撰此文,以示宣赞。

 

【责任编辑:友谊】

 
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